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春昼回文

魏晋 / 释谷泉

离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
"樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"


春昼回文拼音解释:

li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
.lin wo qing mei xian .du you jing chang yan .shi cong ba ling xia .chui diao wang nan jian .
.yue guan zhe .gai ji lin qu cai .ji dian zhe .jia mao ci .ju bu qi yi .
.feng su shi you bian .zhong he jie wei xin .xuan che shuang que xia .yan hui qu jiang bin .
hua cheng ruo hua chu .jin bang tian gong kai .yi shi hai shang yun .fei kong jie lou tai .sheng gong hu shang xiu .can ran you bian cai .ji ren bu li ji .li su wu xian cai .liao jian shui zhong yue .qing lian chu chen ai .xian ju qing feng ting .zuo you qing feng lai .dang shu yin guang dian .tai yang wei pai huai .ming zhuo dai you ke .zhen pan jian diao mei .fei wen he sa luo .wan xiang wei zhi cui .ji fu yong ming qin .de sheng bu yun lei .sui you dao lin shi .yi ju tao qian bei .qing le dong zhu tian .chang song zi yin ai .liu huan ruo ke jin .jie shi nai cheng hui .
duo xie qing yan yi xuan du .xuan he gao lun you shui chi ..
li bu lai he mu .wang yan nian zai zi .dan qing wu bu ke .lin yu yi xiang qi .
ming dao si liang zuo .wei xian chu bao you .sheng ya yi chao jin .ji mo ye tai you .
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
yun cong hai tian qu .ri jiu jiang cun yun .neng fu qiu chang wen .he ge can bu min .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
.kou chi fen xiang chu shi chen .zhai tan ming qing bu xu ren .
.you ren chou sui yan .zao qi zun wang ji .zhui ye chui wei xiao .shu lin yue wei wei .
hu shan chun cao bian .yun mu xi yang wei .nan qu feng hui yan .ying lian xiang bei fei ..

译文及注释

译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
山峦峭立高跨于空中,高峻的(de)(de)上峰深幽邃(sui)密。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要(yao)送他的归船返回家(jia)乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后(hou),他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
让我只急得白发长满了头颅。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月(yue)光照耀着山前的溪(xi)水山后的溪水。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。

注释
凶:这里指他家中不幸的事
85. 乃:才,副词。
⑺有忡:忡忡。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
10.还(音“旋”):转。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。

赏析

  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
思(si)想意义
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  (四)声之妙
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思(xiang si),自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十(xing shi)八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放(ta fang)逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦(ping tan)大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

释谷泉( 魏晋 )

收录诗词 (3488)
简 介

释谷泉 释谷泉,衡岳芭蕉庵住持,一号大道禅师(《五灯会元》卷一二),泉州(今属福建)人。受法汾阳善昭禅师,乃临济宗南岳下十世。朝归放浪湘中,参谒慈明禅师于道吾寺,住灵峰寺,后移住芭蕉庵。嘉祐中卒(《禅林僧宝传》卷一五),年九十二(《神僧传》卷九)。今录诗六首。

匈奴歌 / 仇博

"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 周启运

且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"


湘月·天风吹我 / 郑侠

文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。


咏雨·其二 / 徐文琳

此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。


国风·周南·汝坟 / 刘泰

沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。


行露 / 陈二叔

一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
何日可携手,遗形入无穷。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。


小雅·车舝 / 侯蓁宜

"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
"寒潮信未起,出浦缆孤舟。一夜苦风浪,自然增旅愁。
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。


采葛 / 梁持胜

故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"离别江南北,汀洲叶再黄。路遥云共水,砧迥月如霜。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
词曰:


王明君 / 大宁

宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
且言重观国,当此赋归欤。"
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,


古别离 / 金厚载

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
伫君列丹陛,出处两为得。"
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"