译文
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
一定要登上泰(tai)山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我(wo)眼中是多么的渺小。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同(tong)伴南迁,而离人却对着黄花(hua)遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这(zhe)已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠(zeng)送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细(xi)地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
注释
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
20.流离:淋漓。
41.㘎(hǎn):吼叫。
(43)比:并,列。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
不肖:不成器的人。
⑷还家错:回家认错路。
⑷桓桓:威武的样子。