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江南曲四首

隋代 / 刘璋寿

朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
落日乘醉归,溪流复几许。"
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"


江南曲四首拼音解释:

shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
.chen ji ru men jin .qiao ran jiang hai xin .shui sheng wu xia yuan .shan se dong ting shen .
song lao zuo jiu lan wei zhao .shi zai yan chen nai er he ..
wang ran chou yi .zou wen mo du .jia mo gu xi .qu bi gao ming .lu wei guo fei .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
.jin ri ping hu shang .ming lang reng dong jiang .ding ding ru bo xin .cheng che he qing xiang .
lian wai wu ren bao shui tong .xing yao bu li shen huang di .ji shu duo xiang yuan shan zhong .
shi lu qu sheng yuan .han xi yuan qi shen .qian xian duo wan da .mo pa bin shuang qin ..
.ba shui qiao bian jiu yi bei .song jun qian li fu lun tai .shuang zhan hai yan qi sheng dong .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
wei wo you wen wu mai chu .bi feng xiao jin mo chi huang ..
ke ren ru yu .bu xie xun you .zai xing zai zhi .kong bi you you .
.zhong feng zeng dao chu .ti ji mei cang tai .zhen xi chuan shen gu .fan jing xiang jiu tai .
liao de fen xiang wu bie shi .cun xin ying jiang yue fu ren ..
.qiu lai pin shang xiang wu ting .mei shang si gui yi sheng sheng .fei yuan chi tai yan li se .
wei zhi zhi jing jiang he yong .wei shui jing chuan yi xiang liu ..

译文及注释

译文
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是(shi)《寒松》的声音。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感(gan),在斜阳夕照的时候,我却害怕登(deng)楼。
成汤出巡东方之地(di),一直到达有莘氏之地。
娇郎痴立像天空无依(yi)的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
  许(xu)昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答(da)道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。

注释
匹马:有作者自喻意。
⑷人传:人们传说。凤凰山:山名,有多处。此处难以确指。
内外:指宫内和朝廷。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。

赏析

  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴(zhong yun)含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁(qian),新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝(yan jue)句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出(tuo chu)行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
第八首
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
艺术手法
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  此时主人公的(gong de)伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属(ji shu)于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

刘璋寿( 隋代 )

收录诗词 (6123)
简 介

刘璋寿 刘璋寿,字倬卿,仙溪人。咸丰己未举人。有《慕凤岩诗集》。

咏史·郁郁涧底松 / 桑翘

客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
如何归故山,相携采薇蕨。"
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"宫殿馀基长草花,景阳宫树噪村鸦。
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"


天仙子·水调数声持酒听 / 王人定

隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
春风还有常情处,系得人心免别离。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 林桂龙

谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."


杀驼破瓮 / 崔融

水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。


五美吟·明妃 / 郑玠

"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。


点绛唇·桃源 / 罗宾王

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。


吴子使札来聘 / 秦鸣雷

渡头残照一行新,独自依依向北人。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。


送友人 / 陈大受

珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 柳瑾

满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"


题李凝幽居 / 宋之绳

"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
飞燕身更轻,何必恃容华。"