首页 古诗词 曲江

曲江

五代 / 林伯材

"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
"愁结乱如麻,长天照落霞。离亭隐乔树,沟水浸平沙。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
武昌何郁郁,侬家定无匹。小妇被流黄,登楼抚瑶瑟。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"


曲江拼音解释:

.wen jun fang yuan shan .ji xian zao you jue .miao ran qing yun jing .guan qi mi nian yue .
fan hua shi zhu dong liu shui .tuan shan bei ge wan gu chou ..
bai fu xiang lian sheng li ren .shan niao chu lai you qie zhuan .lin hua wei fa yi tou xin .
.fu dao kai xing dian .gou chen lie jin bing .he feng chui gu jiao .jia qi dong qi jing .
.chou jie luan ru ma .chang tian zhao luo xia .li ting yin qiao shu .gou shui jin ping sha .
.mei nv chu dong lin .rong yu shang tian jin .zheng yi xiang man lu .yi bu wa sheng chen .
liu jian han qing yu .xu yan ying bao lei .zheng feng luan yu he .ge wu chu tian lai ..
wen su zhao ren fu .guan feng wu jiao xuan .xian tu kai yi di .zhang le zou jun tian .
tong zi zao hua xi shu cui jing .su shuang mao .fei cui yi .yuan chu yan jing .
wu chang he yu yu .nong jia ding wu pi .xiao fu bei liu huang .deng lou fu yao se .
qing yun wu guang gong shui yan .pian lian gui hua zhui qiu yue .gu luan jing ti shang si fa .
sai yun chu shang yan .ting shu yu xiao chan .song jun zhi jiu guo .hui lei du shan ran ..

译文及注释

译文
早晨去放牛,赶牛去江湾。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难(nan)抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
在(zai)千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李(li)治)关系暧昧。隐瞒先(xian)帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛(tong)恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤(fen)然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付(fu)敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
支离无趾,身残避难。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
昆虫不要繁殖成灾。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素(su)啊。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健(jian)康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
屋前面的院子如同月光照射。

注释
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
惑:迷惑,欺骗。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
佐政:副职。

赏析

  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷(yin yin)惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是(zhi shi)耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士(wei shi)阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

林伯材( 五代 )

收录诗词 (4644)
简 介

林伯材 林伯材,莆田(今属福建)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(《宋诗纪事补遗》卷二○),为连江尉(《淳熙三山志》卷三五)。

孝丐 / 段干薪羽

仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
乘羊稚子看,拾翠美人娇。行乐归恒晚,香尘扑地遥。"
虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
夜月临江浦,春云历楚台。调饥坐相望,绣服几时回。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"


宿赞公房 / 谷梁倩倩

"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
休闲倘有素,岂负南山曲。"
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 偶翠霜

世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
祖帐倾朝列,军麾驻道傍。诗人何所咏,尚父欲鹰扬。"
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"


鹭鸶 / 西门午

汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 纳喇慧秀

欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
"骎骎羽骑历城池,帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出,
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"


召公谏厉王弭谤 / 刑芷荷

"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
圣泽阳和宜宴乐,年年捧日向东城。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 覃丁卯

连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
黄鹄飞将远,雕龙文为开。宁知昔联事,听曲有馀哀。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,千载空蛾眉。


送王司直 / 亓官东方

画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。


唐多令·柳絮 / 司空飞兰

千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。


更漏子·春夜阑 / 鲍绮冬

太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。