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塞鸿秋·春情

五代 / 杜淑雅

"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。


塞鸿秋·春情拼音解释:

.ying zhou xi wang wo zhou shan .shan zai ping hu piao miao jian .
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
shan lu yi xie shi deng wei .bu chou xing ku ku xiang si .bing xiao yuan dong lian qing yun .xue yuan han feng xiang yu zi .mo ting fan ge chun bing jiu .xiu zhao xian ke ye tan qi .ru song fei shi meng chang zai .bi yi lian jin hui ken chi .sui hen du xing dong jin ri .zhong qi xiang jian yue yuan shi .bie jun he wu kan chi zeng .lei luo qing guang yi shou shi .
.chang shou si shi bi .lu gong yi shou shi .ke du ji bu ke .ji du ji bu ji .
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
huai na liang tian yong .xuan wen jing ye pi .shan zai wen bo zi .yan wang zhi gong zhi .
cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .

译文及注释

译文
江(jiang)水深沉,船帆的影子在江面上划(hua)过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一(yi)起胡作非为。张衡上任之后治理(li)严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六(liu)十二岁,于永和四年去世。
庭院内没有那尘杂干扰,静室(shi)里有的是安适悠闲。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也(ye)畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤(feng)朝凰。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
⑹断:断绝。
⑹春台:幽美的游览之地。

赏析

  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人(fa ren)深省之语。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  单从写景角度(jiao du)说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数(wu shu)间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

杜淑雅( 五代 )

收录诗词 (5614)
简 介

杜淑雅 杜淑雅(1851~1896),字韵士,生于咸丰元年(1851),卒于光绪二十二年(1896)。其父为新竹巨室林占梅掌司出纳,母则服侍林氏之祖母,幼时从母居住林家,曾入女塾,后并随金门举人林豪学习诗文。及长,端庄醇静,宗族亲戚咸称淑德,林占梅遂纳而为妾。杜氏能琴工诗,但自林占梅死后,青年守节,吟咏尽废,从此搁笔,今日所能得见之诗作无多,王松《台阳诗话》录有一作,另《台北文献》(直字)刊物中亦有三首。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 驹玉泉

木末上明星。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"


富人之子 / 图门迎亚

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。


临江仙·清明前一日种海棠 / 自初露

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"


咏山樽二首 / 干依山

"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。


浣溪沙·红桥 / 镜雨灵

跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
三元一会经年净,这个天中日月长。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。


王勃故事 / 富友露

气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 梁丘沛芹

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。


七夕 / 朱依白

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。


最高楼·暮春 / 公孙朕

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"


丰乐亭记 / 孝午

"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"