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大德歌·冬

先秦 / 陆佃

"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,


大德歌·冬拼音解释:

.li ting xiang shui kai .shi hou fu zheng mei .pi li deng zhu mie .jian jia feng yu lai .
.jiang gan gu du shang li qing .duan shan ling luo chun chao ping .dong feng liao qiao ke fan yuan .
zhi cao bu wei rui .huan gong mu ye ling .hen ru zhe zhong tu .zhong sui tian bu ping .
.shi guan xiu qi yi cheng kong .wan li xiang si yi ye zhong .
.lan ting ju dao ying ting tai .bu shi jing xin ji shou zai .man ge bai yun sui yu qu .
.qiu ying yi dian yu zhong fei .du li huang hun si suo zhi .san dao lu yao shen gu mei .
xian he wang lai shi you ming .qiong ban yu kan zhi bu xiu .bing wan jiang shou kong tong ling .
wu mao bai chi qiu .lan yu zhu ru yi .huang ju tao qian jiu .qing shan xie gong ji .
pin pan jun guo dou .mo zao ping ru di .ju shou he qing ming .hui mou liao xia shi .
bu shou yang he yi dian en .sheng chu qi rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
.zhi fa liang tian shu .han hao gu guo qing .gui xin yi ye ji .bing ti jiu qiu qing .
.song jing wei yun dao jing tang .xing hua lin jian shui liu xiang .shen cong luan hou quan jia yin .

译文及注释

译文
屋前面的院子如同月光照射。
起(qi)坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
  单襄(xiang)公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中(zhong)天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小(xiao)白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像(xiang)晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾(ji)。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的兵马。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
那里就住着长生不老的丹丘生。

注释
311、举:举用。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
了:音liǎo。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。

赏析

  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为(cheng wei)花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民(you min),诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  颈联“花暖青牛卧,松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔,静中有动,动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。用青牛、白鹤来点缀隐居处,又用花和松做烘托,“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异(chuang yi)梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平(bu ping)等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

陆佃( 先秦 )

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简 介

陆佃 陆佃,宋熙宁三年(1070)进士,授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位,召为礼部侍郎,命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞,转左丞(副宰相)。家贫苦学,映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃,佃曰:“法非不善,但恐推行不能如本意。”熙宁三年(公元一〇七〇年),擢进士甲科,调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已,专付之经术,不复咨以政。徽宗时,为尚书右丞。每欲参用元祐人才,遂低佃名在党籍,能为中大夫,知亳州。

周颂·敬之 / 完颜兴旺

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,


黄山道中 / 令狐向真

草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"


晨雨 / 欧阳龙云

渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。


国风·邶风·式微 / 圣紫晶

不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
武侯才大本吟龙。九州似鼎终须负,万物为铜只待熔。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 酉雅阳

"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。


七绝·刘蕡 / 万俟春海

爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"


少年游·润州作 / 宏梓晰

澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"黄菊离家十四年。
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。


石灰吟 / 保布欣

"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,


大招 / 终辛卯

涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 谷梁蕴藉

烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。