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鹧鸪天·寻菊花无有戏作

两汉 / 翁合

凭高目断无消息,自醉自吟愁落晖。"
"腹是群书笥,官为六义师。情高少尘事,朝下足闲时。
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。"
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
出门长叹息,月白西风起。"
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"


鹧鸪天·寻菊花无有戏作拼音解释:

ping gao mu duan wu xiao xi .zi zui zi yin chou luo hui ..
.fu shi qun shu si .guan wei liu yi shi .qing gao shao chen shi .chao xia zu xian shi .
qiao shang yi tong ming li ji .zhi jin jiang niao bei ren fei .
ji shu can wu xian yao fen .sui che kong you meng hun fei ..
.tai bai shan qian zhong ri jian .shi xun jia man ni qiu xun .zhong feng jue ding fei wu lu .
yi xiang tian jia shu .yuan yu shi lu sheng .bing duo san jing sai .yin ku si lin jing ..
shen zhai zhu mu he .bi xi feng yu ji .feng li mu jun fen .jia cheng fan xu xi .
.bai fa cang lang shang .quan wang shi yu fei .qiu tan chui diao qu .ye yue kou chuan gui .
chu men chang tan xi .yue bai xi feng qi ..
.lu han feng ding bu wu qing .lin shui dang shan you ge cheng .
ting jin mu zhong you du zuo .shui bian jin xiu qi chun feng ..
yuan fang rong lei jin tou ge .yan chen yong xi san qiu shu .rui qi yao qing jiu zhe he .
dong xi nan bei jie chui lei .que shi yang zhu zhen ben shi ..

译文及注释

译文
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的(de)(de)黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向(xiang)灭亡?
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望(wang)从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏(shi)的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
人已老(lao)去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂(ji)的人。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹(you)如河神开山辟路留下的掌迹。
不要以为施舍金钱就是佛道,
你住(zhu)过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?

注释
⑵将:出征。 
①泰州海陵县:现在的江苏省泰县。现在为江苏省泰州市姜堰区。
17.乃:于是(就)
1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊称。
⑵经年:终年、整年。
2、情:实情、本意。
30、明德:美德。

赏析

  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典(de dian)故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗(liao shi)人对结邻的美好憧憬。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  这首(zhe shou)诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

翁合( 两汉 )

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简 介

翁合 翁合,字叔备、一字与可,号丹山(《蔡氏九儒书》卷八《久轩集》附录),崇安(今福建武夷山市)人。理宗嘉熙二年(一二三八)进士。历国子司业、国子祭酒。出知赣州兼浙西提刑。景定中擢侍讲。有《丹山集》,已佚。事见《闽中理学渊源考》卷二五。今录诗四首。

陌上花三首 / 邝元阳

嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
一披江上作,三起月中吟。东省期司谏,云门悔不寻。"
马嵬此去无多地,只合杨妃墓上生。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 张佳图

今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 许印芳

轩车过尽无公事,枕上一声长乐钟。"
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,


登太白楼 / 郑之侨

"相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
百年便作万年计,岩畔古碑空绿苔。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。


送僧归日本 / 李灏

明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
酌桂烟屿晚,鴂鸣江草深。良图一超忽,万恨空相寻。
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。


春日即事 / 次韵春日即事 / 丁恒

"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"陛兵偏近羽林营,夜静仍传禁号声。
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"


桂源铺 / 释应圆

数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。


咏舞 / 蔡轼

"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。
共贺万家逢此节,可怜风物似荆州。"
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。


醉太平·西湖寻梦 / 曹曾衍

"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
行吟却笑公车役,夜发星驰半不逢。"
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"七里滩声舜庙前,杏花初盛草芊芊。绿昏晴气春风岸,
今朝且可怜,莫问久如何。"


咏怀古迹五首·其四 / 赵令松

定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
自是葛洪求药价,不关梅福恋簪裾。"
(题同上,见《纪事》)
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"