首页 古诗词 初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉

元代 / 陈经邦

莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉拼音解释:

sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
qiu wan yao feng chu .sha gan xi cao ping .xi ling yan shu se .chang jian wu yuan qing ..
gua xi chong lan cui .xie qiong po xian wen .li qing si shuang ye .jiang shang zheng fen fen ..
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
xi lang wei wang bai shuang tai .qing ling dui fu peng hu wan .chi bang qian qu dao lu kai .
bu du xiong wen zhen .jian neng zhu bi geng .mo xian juan di run .shen ran gu jin qing .
.shui hui san chuan yang bi bo .diao yin ren chang cai hua ge .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
.hao dao jun wang yu yi nan .bian tong ling yi ji duo ban .

译文及注释

译文
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
恐怕自身遭受荼毒!
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声(sheng)不禁老泪横流。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫(fu)果然被水所(suo)溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
高楼镂著花纹的木条,交错(cuo)成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
我居(ju)住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里(li)才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
(孟子)说:“那么,小国(guo)本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个(ge),齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”

注释
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
(1)荷芰(jì):荷花和菱花。芰,菱。《国语·楚语上》:“屈到嗜芰。” 韦昭注:“芰,菱也。”
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
⒉遽:竞争。
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
参差(cēn cī):高低错落的样子。

赏析

  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人(ren)很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航(mi hang)。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名(yi ming) 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四(qian si)句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三(di san)句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感(gan)情被描述得真是格外珍贵。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

陈经邦( 元代 )

收录诗词 (3261)
简 介

陈经邦 陈经邦,字公望,号肃庵,福建莆田人。明嘉靖四十四年(1565)进士,选庶吉士,后授编修,累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时,陈经邦选任东宫讲读官。神宗即位,他进讲经义,“明白恳切,音吐洪亮”,“仪度庄雅,进退雍容”。陈经邦的应制诗赋常常受到神宗赞赏,神宗曾亲书“责难陈善”四个大字赐他。

酒泉子·雨渍花零 / 露瑶

华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


筹笔驿 / 骑艳云

窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。


点绛唇·黄花城早望 / 荀旭妍

折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,


乙卯重五诗 / 烟励飞

"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


卫节度赤骠马歌 / 应花泽

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


钗头凤·红酥手 / 焉未

青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。


过融上人兰若 / 史诗夏

更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊


石将军战场歌 / 戏甲子

远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


吴楚歌 / 范姜傲薇

饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
出谷随初月,寻僧说五峰。 ——潘述"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


黄山道中 / 应语萍

只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,