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曲池荷

近现代 / 贾云华

虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,


曲池荷拼音解释:

hu qiu yue se wei shui hao .wa gong hua zhi ying zi kai .lai de liu lang jie yin yong .
.mai mai fu mai mai .dong lou wu su ke .cheng an yun wu duo .xia shen tian di zhai .
lv yin xie jing zhuan .fang qi wei feng du .xin ye niao xia lai .wei hua die fei qu .
chuang yin shu se zao .ting xiao chun qi chi .shan yin ying you xing .bu wo dai hui zhi ..
.bai xue lou zhong yi wang xiang .qing shan cu cu shui mang mang .
mo xian bin shang xie xie bai .jin zi you lai cheng chang nian ..
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
ba guan jing jie zhai xiao ri .yi qu kuang ge zui song chun .jiu si fa tang fang zhang shi .
yi ying bi kou bu fu yan .mu wen bu yan he tai jiu .ying yan han fu sha ying you .
de yi jian bie hen .ban han qing yuan cheng .pian pian ma ti ji .chun ri gui xiang qing ..
shi shu ke di zhi .nong pu zi tong pu .ri mu mai deng chang .tian qing can che cu .
shi wo ling fu zhong .bi lin bu de sheng .shi zhi ting shao huo .ke shi xin he ping ..
xiang de liu jun du qi ma .gu di chou shu ge zhong qiao ..
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
.tian bao yu mo hu yu luan .hu ren xian nv neng hu xuan .xuan de ming wang bu jue mi .

译文及注释

译文
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青(qing)碧,萦绕着繁花(hua)翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成(cheng)双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
秦少游醉倒在那古藤花下(xia),还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
玩书爱白绢,读书非所愿。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋(qiu)蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎(zen)么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
难(nan)道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。

注释
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
⑥"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说,难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故,)这是它的本性决定的。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。

赏析

  岑参的(de)这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现(xian)一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉(shi jue),最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用(ang yong)人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心(qi xin)情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

贾云华( 近现代 )

收录诗词 (1396)
简 介

贾云华 贾云华,名娉娉。似道女。初其母与魏鹏母有指腹为婚之约,后母悔,云华潜与鹏别,绝食而卒。事见《奁诗泐补》卷二。今录诗十一首。

楚宫 / 丁位

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。


江梅引·忆江梅 / 陈庚

夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。


西施 / 咏苎萝山 / 陈樗

毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。


归国遥·香玉 / 智豁

不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。


送魏十六还苏州 / 李迪

未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。


莲浦谣 / 俞律

今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。


阳春曲·赠海棠 / 释彦充

如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"


梅花岭记 / 陈淑英

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。


春江花月夜二首 / 何文明

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。


酬朱庆馀 / 张希载

送葬万人皆惨澹,反虞驷马亦悲鸣。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。