译文
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
成就大功而画像麒麟阁的(de),只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都(du)是因你而梦魂牵绕的。
我怀念的人在(zai)万里外,大江大湖很远很深。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三(san)更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处(chu)在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润(run)滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事(shi)毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
珍贵(gui)之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
注释
4.云脚低:白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
矣:了,承接
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
逐:追随。
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。
10、惟:只有。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
3、阑(lán)住:即“拦住”。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。