首页 古诗词 别储邕之剡中

别储邕之剡中

近现代 / 温裕

还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。


别储邕之剡中拼音解释:

huan fu bian zhou gui wu hu .han jia ce xi ming yang jiu .qi yi yi xian zai lin sou .
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .
xie ri bei xiang shu .chun chao ying ke chuan .jiang lou xin yong fa .ying yu zheng sheng chuan ..
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .
mo zuo yun xiao ji .huang huang sui jin shen ..
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
xi he zheng pen bao .jiang hu di jiao tong .er duo yu shang ke .bu wu sui yue qiong .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
huan yu kan jue sai .ti lei luo qiu feng .yuan lu hui jin que .shui lian bing xia zhong ..
wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .

译文及注释

译文
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的(de)神仙们纷纷下来。
《武侯庙》杜甫 古诗(shi)的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只(zhi)有草木徒长。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
小芽纷纷拱出土,
浓浓一片灿烂春景,
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁(chou)苦不尽。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发(fa)上的秋霜吧。真(zhen)是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进(jin)酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
国家庄严(yan)不复存在,对着上帝有何祈求?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
昨天夜里春雨纷纷,天明时阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢(hu)狲要想翻过也愁于攀援。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。

注释
海角天涯:犹天涯海角。本指僻远之地,这里当指临安。
(2)铛:锅。
⑦心乖:指男子变了心。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。

赏析

  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情(gan qing)绪是必然的(ran de)。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳(xi yang)”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人(de ren)物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有(dai you)幽幽的美感的图画。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是(de shi)执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

温裕( 近现代 )

收录诗词 (1488)
简 介

温裕 温裕,字文中。增城人。明太祖洪武十年(一三七七)举明经,任增城教谕。事见清道光《广东通志》卷六四。

赠苏绾书记 / 杨煜曾

"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。


闲居初夏午睡起·其二 / 王时亮

如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。


古风·五鹤西北来 / 陈复

了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 王泰偕

苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,


沁园春·读史记有感 / 乐钧

"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
由六合兮,根底嬴嬴。"
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。


春游曲 / 杨载

"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。


望蓟门 / 卢皞

卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。


国风·秦风·小戎 / 熊皎

始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,


洛阳陌 / 黄协埙

卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 释一机

"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
三章六韵二十四句)
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。