首页 古诗词 秋江晓望

秋江晓望

唐代 / 张垓

宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


秋江晓望拼音解释:

huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
ye qing zhuan xiao sa .shi dao you fan fu .tao ling gui qu lai .tian jia jiu ying shu ..
.wei you pin jian bing .neng ling qin ai shu .sui shi gong fang zhu .shen shi fu kong xu .
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
.gu si lin jiang jian bi bo .shi ti shen ru bai yun ke .
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
zui lian xiao jian shu huang wan .you niao shuang shuang he chu lai ..
bi tu hong fang jiu xing chu .qi kan hui shou cao qi qi ..
ban bing wu xia wei .cai shan you gao ming .li bu huan kai weng .yin qin er ke qing ..
.yuan tian fang di ju .er shi si qi zi .liu sheng jue yi nan dui cao .
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..

译文及注释

译文

在山上时时望见(jian)回村的人们,走过沙(sha)滩坐在渡口憩息歇累。
你这郑国的游人不(bu)能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄(nong)脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
即使喝醉也不要推辞(ci),美好的芳草可以供我们躺卧。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命(ming)于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉(chan),就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
  天神说:"你虽然有好的心意(yi)(yi),但又有什么用呢?"
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?

注释
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
命:任命。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
①画舫:彩船。
(2)秉:执掌

赏析

  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣(li chen)设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之(lu zhi)远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明(dian ming)事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就(neng jiu)此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这(tuo zhe)种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

张垓( 唐代 )

收录诗词 (2789)
简 介

张垓 张垓,字伯广,鄱阳(今江西鄱阳)人。师事叶适(《宋元学案》卷五五)。以荫入仕。叶适帅建康,辟入幕,后为湖广总领淮东转运司干办。事见《敬乡录》卷七,《金华贤达传》卷一二有传。

杂诗二首 / 尾庚辰

"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。


渔翁 / 马戊寅

"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。


寄生草·间别 / 尉水瑶

"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
州民自寡讼,养闲非政成。"


和子由渑池怀旧 / 西门伟

烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"


鹊桥仙·一竿风月 / 闾芷珊

倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


对酒春园作 / 卿睿广

谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。


上元竹枝词 / 秘冰蓝

"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 端忆青

诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 楚红惠

"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。


沁园春·雪 / 缑芷荷

欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。