首页 古诗词 长相思·去年秋

长相思·去年秋

隋代 / 庄天釬

与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
料得祇君能爱此,不争烟水似封侯。"
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,


长相思·去年秋拼音解释:

yu shan ying wu ti .chui en ben you zhong .shuang tian yao luo ri .mo shi zhu gu peng ..
meng ji zhong xun shu .shu chang zhuan da chi .shan zhai zhong ni dao .he ri sui xin qi ..
gui lai zhe ni he chu li .gou li yi ze zu qian chi .xing shi shi wan yi ri fei .
ba jing feng hui wu feng che .kun lun shan shang kan tao hua .
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .sui ge dong ting bo .
zi xiao tu yin huan ming ding .ri xie kong cong jiang yi hui ..
you yu zeng bu you yi yan .di jin xiang fei yan zhong xue ..
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
ma shang sou qi yi shu pian .ji zhong you kui shi wan xian .
liao de qi jun neng ai ci .bu zheng yan shui si feng hou ..
di nian huai ruan yi zhen pin .lao long shan hai wei ming chen .gu lai bi de you wu lv .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .
chu bei yue yun xing wei gao .yue dao ju qi fang an jiao .feng tan xie qi bi jing tao .
tian xin dai po lu .zhen mian xu feng hou .que de he yuan shui .fang ying xi guo chou ..
wu geng jun jiao man chui shuang .sha bian jia ke xuan yu shi .dao shang qian fu zui sun zhuang .
gui can huang shou bie chun qing .xian kui bi luo huai yan wu .zan xiang jin ting yin xing ming .
zhi ba ku song sai gui dou .qian du xiang feng zheng mai wen .yi qian bu zhi xu yun yun .
zhi jin qing zhong chou yun qi .yi shi jia ren hen wei xiao ..
.xian zai san wo fa .wei you tian xia you .sun hong bu kai ge .bing ji ning wen niu .
yi shan xian ba yi .shao shu jing lun xuan .lai you bao shan ke .shi shi ji zi quan .
liang tian sheng pian yue .jing xi ban gu zhou .yi zuo nan xing ke .wu cheng kong bai tou ..
ruo jiang ming yue wei chou lv .ying ba qing feng yi zi sun .xiu yu jing gong li guo shang .

译文及注释

译文
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在(zai)此终老,不(bu)曾真正领略到(dao)山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
为(wei)何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
  伯乐一走过冀北(bei)的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员(yuan),以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
为了什么事长久留我在边塞?
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉(yu)匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼(hu)。
刚抽出的花芽如玉簪,
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
“谁能统一天下呢?”
  咸平二年八月十五日撰记。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。

注释
还:回。
1.许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐去。富人病且死。
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
④乡:通“向”。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
5.长鲸:指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》:论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。

赏析

  这首七言古诗(gu shi)是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅(bu jin)在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔(yong bi)曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出(chu)君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼(huo po),善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时(ci shi)严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

庄天釬( 隋代 )

收录诗词 (9523)
简 介

庄天釬 庄天釬,凤山县人。清干隆三十九年(1774)贡生。

水龙吟·过黄河 / 邹云城

常时谈笑许追陪。"
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
萧萧竹坞斜阳在,叶覆闲阶雪拥墙。"
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"


东城 / 士人某

我到月中收得种,为君移向故园栽。"
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。


小寒食舟中作 / 秦镐

欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"


泂酌 / 吴鼒

碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"


南乡子·春闺 / 韩世忠

"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"


鲁连台 / 丁煐

越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"


致酒行 / 胡嘉鄢

昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 黄鉴

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"逢花逢月便相招,忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊,
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 唐瑜

见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,


国风·秦风·驷驖 / 王庭坚

如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。