楚江怀古三首·其一
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。"
庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日，鸿怨惊风叫暮天。
应缘我憔悴，为我哭秋思。"
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
"平日时风好涕流，谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问，
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
楚江怀古三首·其一拼音解释:
bie hou zhu chuang feng xue ye .yi deng ming an fu wu tu ..
yi si yin sheng bing .dang chan qi jue han .kai men ge you shi .fei bu xi yu huan ..
ting shou fang cheng jiao .jie ming shi xiao fu .ri qing wu yan po .xing luo dou cui shu .
.yin zhao xun chi an .yi zun jiu ju cong .he yan ji chuan hou .xiang fang diao chuan zhong .
jin ri xiang feng tou si xue .yi bei xiang quan song can chun ..
bian shuang feng ye juan ping tian .que chou hua shui xuan xie ri .hong yuan jing feng jiao mu tian .
ying yuan wo qiao cui .wei wo ku qiu si ..
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
.ping ri shi feng hao ti liu .chan shu sui sheng yi ming xiu .huan qu tan qu zhan tian wen .
.nan guo kan hua dong yuan qing .shen lang shi ku shou rong sheng .tie xin zi ni shan zhong fu .
译文及注释
译文
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
也许志高，亲近太阳？
日中三足，使它脚残；
竹子刚生时(shi)，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到(dao)挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起(qi)来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已(yi)。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京(jing)师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答(da)他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
夏日的水亭格外凉爽(shuang)，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
其一
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
注释
戏：嬉戏。
⑻剑戟句：唇枪舌剑，言辞锋利，当指苏秦能言善辩。剑戟（jiànjǐ），泛指武器。
6 、至以首抵触 首: 头。
⑹城将：作者自指。时张说任幽州都督。
130、不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。
厅事：大厅，客厅。
⑴孙莘老：孙觉（1028—1090），字莘老，高邮（今属江苏）人。仁宗皇祐元年（1049）进士。熙宁二年（1069）召知谏院、审官院。四年，徙知湖州。苏轼好友。
赏析
此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句，其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法，须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉，清秀妩媚，出于污泥而不染，这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴，人之“欲语”则显现出刚要张口的样子，花之“欲语”也正是花苞正欲绽开，花瓣将要张口时的景象。说其巧妙，不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人，还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合，才能深深地拨动主体的心弦，触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉(ying wu)学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一(mian yi)带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
其一简析
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段(yi duan)前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉(ying wu)学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
诗中所写思妇种种意想，似梦非梦，似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节，可能是真的，也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书，有着浓厚的传奇色彩，而游子投书，又是极合情理的事。作者把二者融合在一起，以虚写实，虚实难辨，更富神韵。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一(mian yi)带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
其一简析
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段(yi duan)前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
创作背景
著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。
赵崇嶓( 近现代 )
收录诗词 (3684) 首
简 介
赵崇嶓 赵崇嶓字汉宗，号白云，南丰人。生于庆元四年（1198），商王元份八世孙。嘉定十六年（1223）进士。授石城令，改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年（1256）以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》：商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
见《北梦琐言》）"
"今古同嘉节，欢娱但异名。陶公缘绿醑，谢傅为苍生。
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
促驷驰香陌，劳莺转艳丛。可怜肠断望，并在洛城东。"
坐拾车前子，行看肘后方。无端忧食忌，开镜倍萎黄。"
大雅·緜
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
好事近·叶暗乳鸦啼
"金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
兰气入幽帘，禽言傍孤枕。晨兴步岩径，更酌寒泉饮。"
念近剧怀远，涉浅定知深。暗沟夜滴滴，荒庭昼霪霪。
梦江南·新来好
谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。"
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
已上并见张为《主客图》）"
钓翁坐不起，见我往来熟。"
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
武陵春·人道有情须有梦
落水随鱼戏，摇风映鸟吟。琼楼出高艳，玉辇驻浓阴。
片霞侵落日，繁叶咽鸣蝉。对此心还乐，谁知乏酒钱。"
"羌笛胡琴春调长，美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉，
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
"刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少，贵乏怀忠近佞人。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
"山凝翠黛孤峰迥，淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤，
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。"
"篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
"驿骑朝天去，江城眷阙深。夜珠先去握，芳桂乍辞阴。
铜街金谷春知否，又有诗人作尹来。"
"宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
一萼红·盆梅
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
秋风若西望，为我一长谣。"
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
"三十六峰晴，雪销岚翠生。月留三夜宿，春引四山行。
"右眼昏花左足风，金篦石水用无功。不如回念三乘乐，
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
清平乐·春来街砌
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有茂树，其下多阴凉。
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
义交外不亲，利交内相违。勉子慎其道，急若食与衣。
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。"
"故人九寺长，邀我此同欢。永夜开筵静，中年饮酒难。
玉蝴蝶·望处雨收云断
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。
"露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
君到亦应闲不得，主人草圣复诗仙。"
"每忆云山养短才，悔缘名利入尘埃。
雨馀槐穟重，霜近药苗衰。不以朝簪贵，多将野客期。
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
送客贬五溪
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
"清昼房廊山半开，一瓶新汲洒莓苔。
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
寄语故人休怅怏，古来贤达事多殊。"
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，