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西江月·世事一场大梦

两汉 / 缪公恩

"相逢浑不觉,只似茂陵贫。袅袅花骄客,潇潇雨净春。
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
"道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"


西江月·世事一场大梦拼音解释:

.xiang feng hun bu jue .zhi si mao ling pin .niao niao hua jiao ke .xiao xiao yu jing chun .
.yi you qing yin bi zuo yu .ai sheng xian ke ken guo wu .
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
yu ju lan nei zhu lian juan .se se si long shi er lou ..
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
wei bei zhu wu qing wu xian .xian hua pi ling wen du ling ..
hong xiu bu gan shui hui .rou sun lian juan dan mei .
.dao yuan zhu fan jiao lue xi .ming qin zhuo jiu kan fu shu .bu tu jie shi lai shuang feng .
shi xiang fu chun jiang pan guo .gu yuan you he you chi tai ..
.cai xiang jing zai ren bu liu .cai xiang jing xia ting ye zhou .tao hua li hua dou hong bai .
shan se feng qiu shi hao deng .yan lu guan sui chu yao sou .xi ou bu pa xi tai seng .
.zhi gong han deng zuo dao ming .sai hong chong xue yi sheng sheng .luan shi wei ke wu ren shi .
hua ping jian hou chang hui shou .zheng de diao long mo fang gui ..

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时(shi)伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我(wo)到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来(lai)满村的社鼓。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此(ci)时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之(zhi)酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
你会感到安乐舒畅。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。

注释
⑵空自:独自。
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
23.刈(yì):割。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。

赏析

  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  黄庭(huang ting)坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之(tui zhi)作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂(zan)”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日(qiu ri)》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  三、四两句“休问梁园(liang yuan)旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼(zhe yan)前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

缪公恩( 两汉 )

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简 介

缪公恩 缪公恩(1756-1841),汉军正白旗,沈阳人。原名公俨,字立庄,号楳澥,别号兰皋。缪公恩家世代为官,曾随父亲宦游江南近20年,饱受江南文化的濡染,喜交文人雅士。北归盛京后,即以诗画自娱。他50岁时出任盛京礼部右翼官学助教,后主讲沈阳萃升书院,培养了一批有名的文人。在沈阳书院留学的朝鲜国学生,学成归国后多在朝鲜文人中享有威望,仍念念不忘缪公恩的教诲之恩。朝鲜贡使到沈阳有不识缪兰皋先生者,则引为缺憾。缪公恩的诗作编入《梦鹤轩梅澥诗抄》,收诗两千八百余首。可惜收到《辽海丛书》中时仅存四卷六百余首。

子产坏晋馆垣 / 张贾

"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。


秋日行村路 / 赵崧

"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,


清人 / 郑义真

"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。


鱼游春水·秦楼东风里 / 潘镠

多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 方愚

翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。


春王正月 / 唐文炳

若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"


点绛唇·咏风兰 / 姚燧

"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。


形影神三首 / 郭岩

"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
此时高味共谁论,拥鼻吟诗空伫立。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,


田家 / 吴厚培

烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。


醉桃源·春景 / 许青麟

"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
眉边全失翠,额畔半留黄。转入金屏影,隈侵角枕光。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。