马嵬坡
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
语何奇，血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出，
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
"火炎逢六月，金伏过三庚。几度衣裳汗，谁家枕簟清。
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
马嵬坡拼音解释:
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
lao fu dang mu yi .die zu ju hua liu ..
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
qu zhong zan qi geng yi guo .huan xiang nan xing zuo tou zuo .di mei yu yu xie gui hou .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
译文及注释
译文
崔宗之是(shi)一个潇洒的(de)美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
看那淇水弯弯岸，碧(bi)绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
世情本来就是厌恶衰落，万(wan)事象随风抖动的蜡烛。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞(fei)；越过小路，临近河边，无法自持。
天色将晚，行人急忙争渡，桨(jiang)声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在(zai)江边。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
不是现在才这样，
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
注释
⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
逶迤：蜿蜒不绝的样子。
①诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
277. 单车：指单单有乘坐的车辆，没有跟随的士兵，犹言单车匹马。
⑸萍：浮萍。
⑹双花：两朵芙蓉花。
③天倪：天际，天边。
赏析
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五(wu)、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
开头两句交待自己与苏州的因缘(yin yuan)。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的(qian de)严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审(de shen)美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结(zhe jie)果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五(wu)、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
杜甫在《进雕赋表》中，称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨，郁结于中”，“沉郁苍凉，跳跃动荡”（陈廷焯《白雨斋词话》卷一）。诗人不幸的遭遇，切身的体验，内心的痛楚，在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡，悲愤呼号，久久不息。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
诗人一直有“安社稷，济苍生”的壮志雄心，但总不能如愿，于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
开头两句交待自己与苏州的因缘(yin yuan)。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
足见开头意象的如此崛起，决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的(qian de)严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象，所以这开头的涵盖性就异常广阔，气势异常充沛，思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的：“诗人之思初发，取境偏高，则一首举体便高”。（《诗式》）作者出了郭门以后，其所见所想，几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了，然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生，连同他们的坟墓，与时日而俱逝，而新的田野，却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象，面对着那一个“时”，却又偏偏是“世积乱离”（《文心雕龙·明诗》）、大地兵戈、生民涂炭之时，诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻，不由引起更深的体会，而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步，他不能不为古今代谢而沉思；既然看到和听到白扬为劲风所吹，他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风，都是突出其“萧萧”声。为此，诗人不由沉浸到一种悲剧美的审(de shen)美心态积淀之中而深有感发，终于百感苍茫地发出惊呼：白扬多悲风，萧萧愁杀人！墓前墓后的东西很多，而只归结到“白扬”；但写白扬，也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来，却既成为悲风之声，又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界，是“亲者日以疏”了，然而他们的悲吟分明在耳，这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”，表现在古墓代谢这一典型景象对比之中，更集中的化作为白扬的萧萧声。这结(zhe jie)果，给予诗人的感召如何，这就不用说了。清人朱筠有云：“说至此，已可搁笔”；但他却又紧接着说：“末二句一掉，生出无限曲折来。”（《古诗十九首》）确有至理。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年，消息传到江南苏州，“教曲技师”得知她还在人世，甚感欣慰，“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎，忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛，但玉京道人挟故国之悲，愤然入道，自不会艳羡别人夫婿做建州侯王，恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”这联写得好，衔泥燕子，飞上枝头，不仅地位提高了，形象也变了，成了凤凰。双层设喻，生动贴切，语意双关，如今流传极广，使用频繁，已为成语。“长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这联不好，酸溜溜的。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
端木埰( 隋代 )
收录诗词 (5479) 首
简 介
端木埰 清江苏江宁人，字子畴。同治间年四十余，始以优贡疏荐内阁中书，光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。
春宿左省
"月生东荒外，天云收夕阴。爱见澄清景，象吾虚白心。
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
苍然西郊道，握手何慨慷。"
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
"几年人不见，林下掩柴关。留客当清夜，逢君话旧山。
蝶恋花·春涨一篙添水面
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
见《颜真卿集》）"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别，兴来何惜彻宵看。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。
"幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
一感平生言，松枝树秋月。"
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
"最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
咏湖中雁
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
萧然遥路绝，无复市朝踪。"
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
"竹林已萧索，客思正如雠。旧业吴江外，新蝉楚驿头。
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
终南山
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
始话南池饮，更咏西楼篇。无将一会易，岁月坐推迁。"
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
"相逢且对酒，相问欲何如。数岁犹卑吏，家人笑着书。
百花帘下朝窥镜，明月窗前夜理琴。"
江南塞北俱关念，两地飞归是故乡。"
高住最高处，千家恒眼前。题诗饮酒后，只对诸峰眠。
小儿不畏虎
"负琴兼杖藜，特地过岩西。已见竹轩闭，又闻山鸟啼。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
更衣曲
九天开出一成都，万户千门入画图。
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
云阴自南楚，河润及东周。廨宇宜新霁，田家贺有秋。
朝旦气候佳，逍遥写烦忧。绿林蔼已布，华沼澹不流。
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
缁衣
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，
天香生虚空，天乐鸣不歇。宴坐寂不动，大千入毫发。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
捣衣明月夜，吹管白云秋。惟恨金吾子，年年向陇头。"
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
待储光羲不至
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。"
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
尔其保静节，薄俗徒云云。"
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
"河汉有秋意，南宫生早凉。玉漏殊杳杳，云阙更苍苍。
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
荏苒斑鬓及，梦寝婚宦初。不觉平生事，咄嗟二纪馀。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。