愚溪诗序
晚来留客好，小雪下山初。"
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。"
莫信衡湘书不到，年年秋雁过巴东。"
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
云掩于斗。曷日于雨，乃曰庚午。彼日之差，亦孔斯丑。
"夜深露气清，江月满江城。浮客转危坐，归舟应独行。
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
欲整还乡旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。"
愚溪诗序拼音解释:
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
mo xin heng xiang shu bu dao .nian nian qiu yan guo ba dong ..
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .
yun yan yu dou .he ri yu yu .nai yue geng wu .bi ri zhi cha .yi kong si chou .
.ye shen lu qi qing .jiang yue man jiang cheng .fu ke zhuan wei zuo .gui zhou ying du xing .
.an an yan cheng ba gu pi .shu sheng xiang xu chu han qi .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
译文及注释
译文
愿与为友携手(shou)同赴国事，不愁那前方的征途漫(man)漫。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
不知有几(ji)人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了(liao)江边的树林。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
顶风逆流而上好像有千斤重，前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
你见我(wo)没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
何必考虑把尸(shi)体运回家乡。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
跬（kuǐ )步
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时(shi)候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
注释
③隳：毁坏、除去。
⑸微：非，不是。
（21）道少半：路不到一半。
1.本文作于明崇祯元年（1628）。天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。天启六年（1626），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。
4.叟：老头
⑹香红：指花，即以之代花。着一“隔”字，两鬓簪花，光景分明。
赏析
男子的答话是“同是长干人，生小不相识”。话虽是出自男子之口，却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息，是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗(quan shi)以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个(zhe ge)断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使(shi)全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已(ben yi)迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游(you)偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆(yuan)圆，明喻圆圆之美，暗讥三桂有如夫差那样好色荒政，夫差一见西施就坐不住了，三桂则更进一步，纳妾，真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事，李白《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”。“横塘”，在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅，命运还算不差，以与下文对比，并构成“顶针格”引出下文。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋(ji qiu)，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗(quan shi)以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个(zhe ge)断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使(shi)全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已(ben yi)迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游(you)偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆(yuan)圆，明喻圆圆之美，暗讥三桂有如夫差那样好色荒政，夫差一见西施就坐不住了，三桂则更进一步，纳妾，真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事，李白《子夜吴歌·夏歌》：“镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。”。“横塘”，在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅，命运还算不差，以与下文对比，并构成“顶针格”引出下文。
末二句“嘉”、“休”基本同义，亦如第一章，是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋(ji qiu)，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，可能是妙手偶得，也可能是刻意为之。
清康熙十一年（1672），宋琬“投牒自讼，冤始尽白”，冤情得以昭雪，年近花甲的宋琬再次被清廷起用，授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
创作背景
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
杜本( 明代 )
收录诗词 (7624) 首
简 介
杜本 （1276—1350）元清江人，字伯原，号清碧。博学，善属文。隐居武夷山中。文宗即位，闻其名，以币征之，不赴。顺帝时以隐士荐，召为翰林待制，奉议大夫，兼国史院编修官，称疾固辞。为人湛静寡欲，尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究，尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。
雉朝飞
断岸迂来客，连波漾去槎。故乡何处在，更道向天涯。"
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。"
"愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。
伊余每欲乘兴往相寻，江湖拥隔劳寸心。
陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。
"自平宫中吕太一，收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀，
更议居远村，避喧甘勐虎。足明箕颍客，荣贵如粪土。"
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
阮郎归·湘天风雨破寒初
志在麒麟阁，无心云母屏。卓氏近新寡，豪家朱门扃。
"群橘少生意，虽多亦奚为。惜哉结实小，酸涩如棠梨。
今日巢由旧冠带，圣朝风化胜尧时。"
"寂寂讼庭幽，森森戟户秋。山光隐危堞，湖色上高楼。
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
文章一小技，于道未为尊。起予幸斑白，因是托子孙。
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷，
凄凉犯·重台水仙
久懹懹以ck惋，却迟回而永叹。惧大灵兮不知，
"叹惜高生老，新诗日又多。美名人不及，佳句法如何。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，
"淮南富登临，兹塔信奇最。直上造云族，凭虚纳天籁。
五马嘶长道，双旌向本州。乡心寄西北，应上郡城楼。"
阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。
晋献文子成室
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
秋水清无底，萧然静客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。
城池何萧条，邑屋更崩摧。纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。"
今我一贱老，裋褐更无营。煌煌珠宫物，寝处祸所婴。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
农妇与鹜
疟病餐巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。"
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
卜居意未展，杖策回且暮。层巅馀落日，早蔓已多露。
独坐不堪朝与夕，高风萧索乱蝉悲。"
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
回风片雨谢时人。"
豁达常推海内贤，殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪，
破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。"
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
"谷口好泉石，居人能陆沈。牛羊下山小，烟火隔云深。
"塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
应念一身留阙下，阖门遥寄鲁西偏。"
"灯花何太喜，酒绿正相亲。醉里从为客，诗成觉有神。
"将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。
佳期碧天末，惆怅紫兰芳。"
闻君弃孤城，犹自握汉节。耻栖恶木影，忍与故山别。
卜算子·十载仰高明
逸妻看种药，稚子伴垂纶。颍上逃尧者，何如此养真。"
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
不能救人患，不合食天粟。何况假一官，而苟求其禄。
水烟通径草，秋露接园葵。入邑豺狼斗，伤弓鸟雀饥。
塞柳行疏翠，山梨结小红。胡笳楼上发，一雁入高空。"
去问殊官俗，来经几劫春。东南御亭上，莫问有风尘。"
满箧阅新作，璧玉诞清音。流水入洞天，窅豁欲凌临。
荷君剪拂与君用，一日千里如旋风。"
春日五门西望
"垂白冯唐老，清秋宋玉悲。江喧长少睡，楼迥独移时。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。"
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬，拂秋水，映秋天；或如丝，
一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
西江月·秋收起义
临岐意颇切，对酒不能吃。回身视绿野，惨澹如荒泽。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
"当年不出世，知子餐霞人。乐道复安土，遗荣长隐身。
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
"峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
长卿慕蔺久，子猷意已深。平生风云人，暗合江海心。
题西太一宫壁二首
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
山云随坐夏，江草伴头陀。借问回心后，贤愚去几何。"
巫峡朝云暮不归，洞庭春水晴空满。
孤峰石戴驿，快马金缠辔。黄羊饫不膻，芦酒多还醉。
寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。
拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。