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云州秋望

隋代 / 赵珍白

"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
黑衣神孙披天裳。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。


云州秋望拼音解释:

.meng zhong gui jian xi ling xue .miao miao mang mang xing lu jue .jue lai huan zai shan dong feng .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
hei yi shen sun pi tian shang .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
yu lu zhong .wen huo shuo .shi er shi zhong wei shou yi .ci shi huang dao hui yin yang .
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .

译文及注释

译文
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
老百姓从此没有哀叹处。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
  向西攀《登太(tai)白峰》李白 古诗,在日落时(shi)分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离(li)别武功而远去,什么时候才能回还呢?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠(qu)分流。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉(han)之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。

注释
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
⑴火山:指火焰山,在今新疆,横亘于吐鲁番盆地的北部,西起吐鲁番,东至鄯善县境内,全长160公里,火焰山主要为红砂岩构成,在夏季炎热的阳光照耀下,红色砂岩熠发光,犹如阵阵烈焰升腾,故名火焰山。
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑤按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”

赏析

  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松(song)、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分(shi fen),驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从(qing cong)吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都(jing du)起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是(er shi)写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐(tong le)的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

赵珍白( 隋代 )

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简 介

赵珍白 赵珍白,嘉庆三年(1798)戊午举人。钦赐检讨衔,赵毓楠叔高祖。其诗见于《赵氏族谱》。

明月皎夜光 / 方元吉

"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


九日 / 甘丙昌

"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


回车驾言迈 / 许棠

"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,


红林檎近·风雪惊初霁 / 江炜

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


寻陆鸿渐不遇 / 田实发

鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。


蚕谷行 / 史承谦

侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。


庭中有奇树 / 沈初

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


魏郡别苏明府因北游 / 明鼐

"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。


琵琶仙·双桨来时 / 裴士禹

紫髯之伴有丹砂。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 韩兼山

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,