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出塞词

清代 / 陶金谐

驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。
越裳是臣。"
命若不来知奈何。"
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
"戒途飞万里,回首望三秦。忽见天山雪,还疑上苑春。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
"闲庭落景尽,疏帘夜月通。山灵响似应,水净望如空。
"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
"柔远安夷俗,和亲重汉年。军容旌节送,国命锦车传。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。


出塞词拼音解释:

chi hui bai nian nei .wei yuan zhan suo qin .hu wei bu gui yu .zuo shi nian bing qin .
yue shang shi chen ..
ming ruo bu lai zhi nai he ..
jiao ying nong xin xiang .xie ri san yu hui .shui ren gu you ke .yan nian du yi yi ..
.shu bu yuan tang shui .shuang hong ji yu yi .yi fei qiao mu shang .yi fan gu lin chui .
.jie tu fei wan li .hui shou wang san qin .hu jian tian shan xue .huan yi shang yuan chun .
bu neng jing zhao hua e mei .fan xiang cheng du cheng zou yin .qing niu zi qi du ling guan .
ming nian a ge wu tong hua ye kai .qun fei feng gui lai .qun fei feng gui lai ..
.xian ting luo jing jin .shu lian ye yue tong .shan ling xiang si ying .shui jing wang ru kong .
.wu shan feng shi er .huan he yin zhao hui .fu tiao pi pa xia .ping kan yun yu tai .
.rou yuan an yi su .he qin zhong han nian .jun rong jing jie song .guo ming jin che chuan .
zhe bu jiao ren xue .tou xiang yu ke xun .rong yan nan guo zhong .ming zi bei fang wen .

译文及注释

译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在(zai)灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然(ran)吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
“魂啊归来吧!
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民(min)捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀(si)、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向(xiang)社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队(dui)进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
看那淇水弯弯岸,绿(lv)竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
其一
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。

注释
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译
覆雨翻云手:指翻手为云,覆手为雨,陷害好人的阴毒小人。
⒃濯:洗。
11 、意:估计,推断。
②收:结束。停止。

赏析

桂花寓意
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  《《狼山观海》王安石(shi) 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫(bu po)之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴(you yan)终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸(yuan yi)趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫(dian)。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色(chun se)已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

陶金谐( 清代 )

收录诗词 (8151)
简 介

陶金谐 陶金谐,字挥五,号适斋,南城人。干隆戊辰进士,官江华知县。有《适斋诗稿》。

登峨眉山 / 张瑛

谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。"
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。
"晚景寒鸦集,秋风旅雁归。水光浮日出,霞彩映江飞。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
日日听歌谣,区中尽祝尧。虫蝗初不害,夷狄近全销。


彭蠡湖晚归 / 吴肇元

字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"


客从远方来 / 朱诰

岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
鱼贯梁缘马,猿奔树息人。邑祠犹是汉,溪道即名陈。
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。"
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"


屈原列传 / 周才

古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。谁怜失群雁,长苦业风飘。"
地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
紫殿金铺涩,黄陵玉座深。镜奁长不启,圣主泪沾巾。
众弦不声且如何。"
光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 孙友篪

"文教资武功,郊畋阅邦政。不知仁育久,徒看禽兽盛。
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
众弦不声且如何。"
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
战败仍树勋,韩彭但空老。
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,


永遇乐·投老空山 / 赵彦镗

何时狂虏灭,免得更留连。"
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 王炜

崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。
思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。
雨馀林气静,日下山光夕。未攀丛桂岩,犹倦飘蓬陌。


别元九后咏所怀 / 张祖继

玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
"宝筵延厚命,供帐序群公。形胜宜春接,威仪建礼同。
"锦帐为郎日,金门待诏时。杨宫先上赋,柏殿几连诗。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
说法初闻鸟,看心欲定猿。寥寥隔尘市,何异武陵源。"
"孝享云毕,维彻有章。云感玄羽,风凄素商。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 朱一蜚

戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
委别高堂爱,窥觎明主恩。今成转蓬去,叹息复何言。"
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,


任光禄竹溪记 / 杨安诚

雾中分晓日,花里弄春禽。野径香恒满,山阶笋屡侵。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"