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姑射山诗题曾山人壁

近现代 / 金节

道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
人不见兮泪满眼。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"


姑射山诗题曾山人壁拼音解释:

dao qi qing ning fen xiao shuang .shi qing leng shou di qiu xian .xue tong ru shi san qian juan .
.jing yi xi bian zhai .zhi jun xu xie gong .xiao shuang ning lei si .chu ri zhao wu tong .
.qiu feng li xu xing hua kai .xing shu bang bian zui ke lai .
ai hu chu chang shu .xi chou kan zi zhi .pin lai yuan wei you .ke san du xing chi ..
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
ren bu jian xi lei man yan .
shui lian ku zhi yi san dong .que yu gong geng xue lao nong .
mo guai xie xiang xiang .huan jiang zheng zi chi .yi chao quan ru shou .kan qu ling xing shi ..
.zhuang zhi sui nian jin .mou shen yi wei an .feng chen jiao qi kuo .lao da bie li nan ..
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..

译文及注释

译文
细雨止后
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
他的(de)妻子在竹林深处张结鸟(niao)网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一(yi)步地之遥,那里的人说话这里都听得清(qing)清楚楚。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着(zhuo)。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。

注释
⑤斩蛟灵:西晋阳羡人周处,年少时十分勇敢,曾于长桥下挥剑斩蛟,为乡里除害,传为佳话。
269. 自刭:刎颈自尽。
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
⑴调角:犹吹角。断:占尽。
⑥花城:指靖康之变以前的汴京。
⑶过:经过。
规: 计划,打算。(词类活用)
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。

赏析

  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看(kan)出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事(shi)的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁,不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古,寄至味于澹泊”,这也正是这首小诗的主要特色。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧(zhi sang) ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上(geng shang)九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

金节( 近现代 )

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简 介

金节 金节,字持甫。南海人。明穆宗隆庆四年(一五七〇)解元。明神宗万历五年(一五七七)进士。授官中秘。秩满,改南京户部员外郎。晋郎中。出为临安知府,有平寇功。累官至广西参政。罢政还,卒于家。有《吴粤草》、《缶鸣集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

高帝求贤诏 / 杨行敏

女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"


庄居野行 / 卜世藩

楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


周颂·丰年 / 罗良信

北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"


普天乐·翠荷残 / 阎咏

戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"


读山海经十三首·其十一 / 泰不华

动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"


狡童 / 贾永

想是悠悠云,可契去留躅。"
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。


好事近·风定落花深 / 周麟之

水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"


虢国夫人夜游图 / 赵汝鐩

青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


蹇叔哭师 / 严辰

破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 熊梦祥

"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。