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和答元明黔南赠别

先秦 / 章阿父

自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。


和答元明黔南赠别拼音解释:

zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
.si shi wei wei lao .you shang zao shuai e .qian sui er mao sheng .jin nian yi chi luo .
xiao nu chui wo zu .xiao bi sao wo bei .zi wen wo wei shui .hu ran du an tai .
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
wei jie qu zhong lei .yin ci dong li hua .huan lai jiu cheng guo .yan huo wan ren jia .
ye zeng gu fu jiu jia hu .xie xie feng jing xian you zai .shi shi dian kuang lao jian wu .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
nan jun chuan sha zhang .dong fang rang jin pao .xuan yin xin le fu .bian xu gu li sao .
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
er jian zhuo li jie wan qi .jun wang shi qian hui xiong yi .cuo gu ju ya pian liang lei .
.shu san jun cheng tong ye ke .you xian guan she di shan jia .chun feng bei hu qian jing zhu .
xun ba kan peng ju .gao yin shi he ming .suo qi ren shi mu .yan ken zi yang mang .

译文及注释

译文
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受(shou)饥寒就是最好的(de)祥瑞。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位(wei)置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设(she)弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔(ben)驰。(他)高(gao)兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香(xiang)风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多(duo)少,看衣带都宽出了三寸。

注释
⑸玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。一作“玉碗”。残露:残余的露水,此指残余的酒。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
崚嶒:高耸突兀。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
明星稀:星星稀少,指破晓时分。
⑸小邑:小城。
[40]乳血:饮血。飡肤:食肉。

赏析

思想感情  诗人表达的感情十(qing shi)分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说(shuo),高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能(du neng)尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能(er neng)与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  元稹(yuan zhen)题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示(an shi)了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

章阿父( 先秦 )

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简 介

章阿父 章阿父,洛阳(今属河南)人。真宗时隐于汉阴(今陕西石泉)凤凰山栖云庵,传说历仁宗、英宗、神宗、哲宗数朝,元祐七年(一○九二)仍在世。事见《舆地纪胜》卷一八九。

卜算子·独自上层楼 / 茂勇翔

事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。


奉送严公入朝十韵 / 娰凝莲

一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。


黍离 / 公良晴

前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 宰父亚会

南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 佴宏卫

"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 律亥

何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 裔若瑾

"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 范庚寅

莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
来时见我江南岸,今日送君江上头。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"


一斛珠·洛城春晚 / 昌癸丑

"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 夹谷冰可

"常年出入右银台,每怪春光例早回。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。