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李凭箜篌引

唐代 / 蒋纬

地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."


李凭箜篌引拼音解释:

di hu ying tian zhang .huang jie shi di xiong .huan wen han ming zhu .yi jian qi dong ping .
chang ci xiao xian zai .yi wang dong shan dong .bu fu you jia shi .you you ren shi zhong .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
di ge chao zong qing .ting lin bo luo xin .xing kan guang yun yu .er yue ci dong xun ..
han jiang fen yun gong zhan ying .hu kou xiao tiao you shuo qing .han chang bai jie pian zhi song .
bao fa zheng pi hu .chang qu yong pei jing .wu shan yi zhong zhen .jiang yue dai xing ying .
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .
hui ai yuan shang qing .yin qin qiu zhong nuo .he dang sui liang yuan .gui wo qing shan guo ..
ji shi da jun yuan .sui ying qiong lu chi .shao xiao meng han en .he kan zuo si ci .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
guang jiang wu shu qian .da ze jue fang yu .lang zhong hai tong yu .liu xia jiao ren ju .
ba su jiang qian zha .yong hu fan ji wan .xi you jing bu jin .cheng yue fan zhou huan ..
chun shui jing liang song .qing shan ru hai yi .mo chou dong lu yuan .si mu zheng fei fei ..

译文及注释

译文
古道的(de)那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹(cao)参等等。太史公说,古时(shi)人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出(chu)谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵(jue)誓词上讲:“即使黄河细得(de)像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是(shi)不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个(ge)童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡(ji)、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。

注释
8.黛:画眉膏,墨绿色。类扫迹:像扫帚扫的似的。形容天真澜漫,随意涂抹。这两句是说自己早晨在梳妆台前画眉,把眉毛画得象扫帚扫的一样。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
明河:天河。明河一作“银河”。
(23)不留宾:不让来客滞留。
复:再,又。
1、候:拜访,问候。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。

赏析

  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语(cheng yu),说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并(hua bing)非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
第三首
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔(pan);虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客(qian ke)来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

蒋纬( 唐代 )

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简 介

蒋纬 蒋纬,永州零陵(今湖南永州)人。太宗太平兴国间进士。与王世则为师友。事见清嘉庆《零陵县志》卷一四。

国风·郑风·野有蔓草 / 尉迟庆波

天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
要自非我室,还望南山陲。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。


雪窦游志 / 家芷芹

"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。


霜天晓角·桂花 / 束壬子

曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,


好事近·中秋席上和王路钤 / 接宛亦

阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。


游洞庭湖五首·其二 / 以戊申

"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


敕勒歌 / 公孙红凤

忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 司寇香利

殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
日暮辞远公,虎溪相送出。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"


齐桓下拜受胙 / 本孤风

"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。


滴滴金·梅 / 欧阳向雪

时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。


采桑子·花前失却游春侣 / 亢寻菡

故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.