译文
无边的(de)白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说(shuo):“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死(si)。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自(zi)杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
并不是道人过来嘲笑,
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙(sun)牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给(gei)我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
注释
(24)化为粪壤:指死亡。人死归葬,久而朽为泥土。
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
16、凭览:倚栏远望,周,四周。
⒀苦竹:竹的一种,笋味苦。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。