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送东阳马生序

金朝 / 文信

"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,


送东阳马生序拼音解释:

.chun du chun gui wu xian chun .jin chao fang shi jue cheng ren .
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
xian jie wu chen tu .guo ke duo yan liu .zuo yin gu yi jiu .xing si du shan you .
.shan gong zi shi lin yuan zhu .tan xi qian xian zao zuo shi .
qing xing kuan qi zheng .bao fu chi zu yong .si jun san shi cheng .bu zhi sui ji xiong .
.cha yu chun an kuo .ci xing zai zhong xiao .da ju ran ru zhou .chang chuan fu si qiao .
hua wu zi yi xin .san jiao qi fa qi .sui zhong jiao gong shang .man kou wen zi mei .
gu zui you fu xiang .jin lei duo wei neng .zi gu tu fang fo .xian xue you jing cai .
yu zhu cheng cong yun .jin gong bao tu leng .he shi liang yan hui .cu xi dui hua deng ..
yu shi zhen jing cao .qiu chan yin qing xu ..
yuan yan cong yi pei .xia ri ling qing xi ..
dao shang zheng wu chen .ren jia you hua hui .gao seng you zhu zhang .yuan de shu gou zhi ..
fan gong zhen xiang mei leng zun .gu qin da zhen chang ba chi .yi yang lao shu fei tong sun .
bu zhi shui ren an xiang bao .hong ran zhen dong ru lei ting .sao chu zhong si ren ji jue .

译文及注释

译文
  文瑛和尚居住在大云庵,那(na)里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方(fang)。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光(guang) 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
你平生多有使人感激不(bu)尽的行为,素有忠义的褒奖。
请你调理好宝瑟空桑。
蒸梨常用一个炉灶,
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打(da)斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱(you)浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再(zai)用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
昆虫不要繁殖成灾。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
4.玉关:玉门关,故址在今甘肃省敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。
17、游:交游,这里有共事的意思。
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。
①闻道:听说。黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。解兵:放下兵器。
⑿空:白白地。归航:返航的船。
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
⑸白登:山名,在山西省大同县东。汉高祖刘邦曾在此被匈奴所围,用陈平的奇计脱险。陈平封曲逆侯。
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
湘水:即湖南境内的湘江。

赏析

  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开(ju kai)头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一(you yi)定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之(ming zhi)下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

文信( 金朝 )

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简 介

文信 文信字道元,永嘉人。

惜往日 / 汤铉

"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


扫花游·西湖寒食 / 姜迪

草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。


感旧四首 / 俞敦培

徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,


咏舞诗 / 詹默

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 尤冰寮

风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,


杕杜 / 程虞卿

原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。


东城 / 赛尔登

"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"


庐陵王墓下作 / 钱佳

古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
堕红残萼暗参差。"
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"


咏梧桐 / 徐君茜

"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
蛇头蝎尾谁安着。


酹江月·和友驿中言别 / 薛逢

扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。